L’anarco-primitivismo è una critica anarchica delle origini e del progresso della civiltà. Secondo l’anarco-primitivismo, il passaggio dal cacciatore-raccoglitore alla sussistenza agricola ha dato origine alla stratificazione sociale, alla coercizione, all’alienazione e alla sovrappopolazione. Gli anarco-primitivisti sostengono un ritorno di modi di vita non “civilizzati” attraverso la deindustrializzazione, l’abolizione della divisione del lavoro o della specializzazione e l’abbandono di tecnologie organizzative su larga scala. Molti anarchici tradizionali rifiutano la critica della civiltà mentre alcuni, come Wolfi Landstreicher, appoggiano la critica ma non si considerano anarco-primitivisti. Gli anarco-primitivisti si distinguono spesso per la loro attenzione sulla prassi di raggiungere uno stato selvaggio dell’essere attraverso la “rewilding”.

Negli Stati Uniti, l’anarchismo ha iniziato ad avere una visione ecologica principalmente negli scritti di Henry David Thoreau. Nel suo libro Walden, egli sostiene la vita semplice e l’autosufficienza tra gli ambienti naturali in resistenza all’avanzamento della civiltà industriale. : Tradotto: “La sua opera più rappresentativa è Walden, pubblicata nel 1854, sebbene redatta tra il 1845 e il 1847 quando Thoreau decise di trasferirsi in una baita isolata nel bosco e vivere in intimo contatto con la natura in una vita solitaria e sobria.La sua filosofia, da questa esperienza, cerca di trasmettere l’idea che è necessario un ritorno al rispetto della natura e che la felicità è, soprattutto, un frutto della ricchezza interiore e dell’armonia tra gli individui e l’ambiente naturale.Molti hanno visto Thoreau come un precursore dell’ecologismo e dell’anarco-primitismo, attuato da John Zerzan.Per Woodcock (8), questo atteggiamento può anche essere motivato dall’idea di resistenza al progresso e dal rifiuto del crescente materialismo che caratterizzava la società nordamericana nella metà del XIX secolo. ” “Molti hanno visto in Thoreau uno dei precursori dell’ecologismo e dell’anarco-primitivismo rappresentato oggi da John Zerzan.Per George Woodcock, questo atteggiamento può anche essere motivato dall’idea di resistenza al progresso e dal rifiuto del crescente materialismo che ha caratterizzato il Nord America società nella metà del 19 ° secolo. ” Lo stesso Zerzan ha incluso il testo “Excursions” (1863) di Thoreau nella sua compilation compilata di scritti anti-civilizzazione intitolata Against Civilization: Readings and Reflections del 1999. Alla fine del XIX secolo, il naturismo anarchico appariva come l’unione di filosofie anarchiche e naturiste. Era principalmente importante all’interno di circoli anarchici individualisti in Spagna, Francia e Portogallo. Importanti influenze erano Henry David Thoreau, Leo Tolstoy e Elisee Reclus. L’anarco-naturismo sosteneva il vegetarianismo, l’amore libero, il nudismo e una visione del mondo ecologica all’interno dei gruppi anarchici e al di fuori di essi. L’anarco-naturismo promuoveva una visione del mondo ecologica, piccoli ecovillaggi e il nudismo più prominente come un modo per evitare l’artificialità della società industriale di massa della modernità. Gli anarchici individualisti naturisti vedevano l’individuo nei suoi aspetti biologici, fisici e psicologici, evitavano e cercavano di eliminare le determinazioni sociali. Le loro idee erano importanti negli ambienti anarchici individualisti in Francia, ma anche in Spagna, dove Federico Urales (pseudonimo di Joan Montseny), promuove le idee di Gravelle e Zisly in La Revista Blanca (1898-1905). Questa tendenza è stata abbastanza forte da richiamare l’attenzione della CNT & ndash; FAI in Spagna. Daniel Guérin, nell’anarchismo: dalla teoria alla pratica, riporta come “l’anarcosindacalismo spagnolo si era a lungo preoccupato di salvaguardare l’autonomia di quelli che chiamavano” gruppi di affinità “. Tra i suoi membri c’erano molti adepti del naturismo e del vegetarianismo, specialmente tra i poveri contadini del Sud. Entrambi questi modi di vivere erano considerati adatti per la trasformazione dell’essere umano in preparazione di una società apolidi.Nel congresso di Saragozza, i membri non dimenticarono di considerare il destino di gruppi di naturisti e nudisti ” inadatto all’industrializzazione “. Poiché questi gruppi non sarebbero in grado di soddisfare tutti i loro bisogni, il Congresso ha anticipato che i loro delegati alle riunioni della Confederazione dei comuni sarebbero stati in grado di negoziare speciali accordi economici con le altre comunità agricole e industriali. alla vigilia di una vasta trasformazione sanguinosa e sociale, la CNT non pensava che fosse sciocco cercare di soddisfare le aspirazioni infinitamente varie dell’individuo umano esseri “.

Gli anarchici contribuiscono a una spinta anti-autoritaria, che sfida tutto il potere astratto su un livello fondamentale, lottando per relazioni egualitarie e promuovendo comunità basate sull’aiuto reciproco. I primitivisti, tuttavia, estendono le idee di non dominio a tutta la vita, non solo alla vita umana, andando oltre l’analisi tradizionale dell’anarchico. Usando il lavoro degli antropologi, i primitivisti guardano alle origini della civiltà per capire a cosa si oppongono e come si è formata l’attuale società per informare un cambiamento di direzione. inspir