cebnews.eu

Religione etnica

- Expert

Negli studi religiosi , una religione etnica (o religione indigena ) è una religione associata a un particolare gruppo etnico . Le religioni etniche sono spesso distinte dalle religioni che pretendono di non essere limitate in ambito etnico o nazionale, come il cristianesimo o l’ islam . [1] Le religioni etniche non sono solo religioni indipendenti. Alcune denominazioni localizzate di religioni globali sono praticate esclusivamente da determinati gruppi etnici. Ad esempio, gli Assiri hanno una struttura denominazionale unica di cristianesimo conosciuta come la Chiesa assira dell’est .

Terminologia

Un certo numero di termini alternativi sono stati usati al posto delle religioni “etniche” o “indigene”.

Il termine “religione primitiva” è stato coniato da Andrew Walls nell’università di Aberdeen negli anni ’70 per concentrarsi su forme di religione non occidentali come si trovano in Africa, Asia e Oceania. [2] Termini come “religione primitiva”, “religione primitiva” e “religione tribale” sono stati contestati dallo studente di Walls, Jim Cox, il quale sostiene che tali termini suggeriscono una religione non sviluppata che può essere vista come una preparazione per la conversione al cristianesimo Cox preferisce usare il termine “religione indigena”. [3]

Un altro termine che viene spesso utilizzato è ” religione popolare “. Mentre “religione etnica” e “religione popolare” hanno usi sovrapposti, il termine ultimo implica “l’appropriazione di credenze e pratiche religiose a livello popolare”. [4] Il termine “religione popolare” può quindi essere usato per parlare di religioni indigene cinesi e africane , ma può anche riferirsi a espressioni popolari di più religioni multi-nazionali e istituzionalizzate come il Cristianesimo popolare o l’ Islam popolare .

Utilizzo

Le religioni etniche sono distintive nel loro rapporto con un particolare gruppo etnico e spesso nella formazione della propria solidarietà con un’identità etnica. [5] Alcune religioni etniche includono l’ Induismo degli Indiani , il Giudaismo degli Ebrei , lo Shenismo dei Cinesi Han , lo Scintoismo dei Giapponesi , e il Razzaforte dei Serer del Senegal, del Gambia e della Mauritania. [6] I gruppi diasporici spesso mantengono le religioni etniche come mezzo per mantenere una distinta identità etnica, come l’ induismotra gli indiani diasporici nei Caraibi [7] o il ruolo della religione tradizionale africana tra gli afroamericani . [8]

Alcune antiche religioni etniche, come quelle storicamente presenti nell’Europa pre-moderna, hanno trovato nuova vitalità nel neopaganesimo . [9] Inoltre, le religioni non-etniche come il cristianesimo sono conosciute per assumere tratti etnici in misura tale da servire come un importante segno di identità etnica, [10] un esempio notevole di questo è il “Saint-Savianesimo” serbo della Chiesa ortodossa serba . [11]

Vedi anche

  • Animismo
  • Culto degli antenati
  • endogamia
  • Gavari
  • Elenco delle religioni etniche
  • Elenco dei movimenti neopagani
  • Dio nazionale
  • Sciamanesimo
  • Il totemismo
  • Slava

Riferimenti

  1. Salta su^ Hinnells, John R. (2005). Il compagno di Routledge allo studio della religione . Routledge. pp. 439-440. ISBN  0-415-33311-3 . Retrieved 2009-09-17 .
  2. Salta su^ Cox, James L .; Sutcliffe, Steven J. (1 marzo 2006). “Studi religiosi in Scozia: una tensione persistente con la divinità” . Religione . 36 (1): 1-28. doi : 10.1016 / j.religion.2005.12.001 .
  3. Salta su^ Cox, James L. (2007). Dal primitivo agli indigeni: lo studio accademico delle religioni indigene . Aldershot: Ashgate. pp. 9-31. ISBN  978-0-754-65569-5 .
  4. Salta su^ Bowker, John (2000). “Religione popolare”. Il Concise Oxford Dictionary of World Religions . New York: Oxford University Press. ISBN  978-0-191-72722-1 .
  5. Salta su^ Ruane, Joseph B .; Todd, Jennifer, eds. (2011). Etnia e religione: intersezioni e confronti . Londra: Routledge. ISBN  978-1-138-88037-5 .
  6. Salta su^ Westermann, Diedrich; Smith, Edwin William; Forde, Cyril Daryll; Istituto internazionale africano; Istituto internazionale di lingue e culture africane; Progetto Muse; JSTOR(Organizzazione),Africa: rivista dell’International African Institute, Volume 63, pp 86-96, 270-1,Edinburgh University Pressfor International African Institute (1993)
  7. Salta su^ van der Veer, Peter; Steven Vertovec (aprile 1991). “Brahmanism all’estero: sull’induismo caraibico come religione etnica”. Etnologia . 30(2): 149-166. doi : 10.2307 / 3773407 . JSTOR  3773407 .
  8. Salta su^ Oduah, Chika (19 ottobre 2011). “I neri stanno abbandonando il cristianesimo per le fedi africane?” . theGrio . Estratto il 27 maggio 2016.
  9. Salta su^ Lewis, James R. (2004). The Oxford Handbook of New Religious Movements . New York: Oxford University Press. ISBN  978-0-195-36964-9.
  10. Salta su^ Chong, Kelly H. (1997). “Che cosa significa essere cristiani: il ruolo della religione nella costruzione dell’identità etnica e del confine tra i coreani americani di seconda generazione”. Sociologia della religione . 59(3): 259-286. doi : 10.2307 / 3711911 . JSTOR  3711911 .
  11. Salta su^ https://books.google.com/books?id=UxDRgBAOKLAC&pg=PA158&dq=serbian+nationalism+st+sava&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjrjovEvM7TAhUJ2mMKHeixDgIQ6AEILDAB#v=onepage&q=serbian%20nationalism%20st%20sava&f=false
Scroll To Top