L’Ennead o Great Ennead era un gruppo di nove divinità nella mitologia egizia adorata a Heliopolis: il dio del sole Atum; i suoi figli Shu e Tefnut; i loro figli Geb e Nut; e i loro figli Osiris, Isis, Seth e Nephthys. L’Enneada comprende talvolta il figlio di Osiride e Iside, Horus. Divenne importante nelle dinastie V e VI e rimase prominente in Egitto nella sua occupazione dalla dinastia tolemaica macedone stabilita dal successore di Alessandro Magno nella zona, Tolomeo I. La Grande Ennead era solo uno dei tanti raggruppamenti di nove divinità nell’antichità L’Egitto e le sue pretese di preminenza dai suoi preti eliopolitici non furono rispettati in tutto l’Egitto. Accanto a Memphis (anche nel moderno Cairo), i sacerdoti di Ptah lo celebravano come superiore ai Nove. Oltre a Memphis che ha il suo mito della creazione, l’Ogdoad / Hermopolitan incentrato sulla creazione fisica e 8 dei primordiali era un’altra storia della creazione che esisteva allo stesso tempo.

e | align = right | era = egypt}} Ennead prende a prestito via Latin il nome greco Enneás (), che significa “the Nine”. Il termine era un calco del nome egiziano, scritto e che significava anche “i Nove”. La sua pronuncia originale è incerta, poiché i geroglifici non registrano le vocali. Gli egittologi lo trascrivono convenzionalmente come Pesedjet.

Gli antichi egizi crearono diverse antenate, mentre la loro unificazione durante la dinastia I portò numerose sette locali a contatto l’una con l’altra. L’antica mitologia egiziana spesso aveva molte spiegazioni diverse per lo stesso fenomeno. Questo concetto è particolarmente unico perché nessuna singola storia era più accurata di un’altra, ma la verità era un mix di tutte. The Pyramid Texts of Dynasties V e VI menzionano “Great Ennead”, “Lesser Ennead”, “Dual Ennead” e “Seven Ennead”. Alcuni faraoni stabilirono delle antenate che si inglobavano come dei. Il caso più notevole è Seti I della dinastia XIX, il cui tempio a Redesiya celebrava una colonnina di sei dei maggiori e tre forme divinizzate di se stesso. Nel Calendario dei giorni fortunati e sfortunati, l’ennesimo menzionato può fare riferimento alle Pleiadi. La più importante era la “Grande” o “Envela Eliopolitana” di Awanu (), conosciuta sotto i Greci e Romani come Eliopoli. Celebrò la famiglia del dio sole Atum (a volte indicato come Atum-Re) e prosperò dal vecchio regno al periodo tolemaico. Il suo sviluppo rimane incerto, anche se sembra essere apparso per la prima volta quando il culto supremo di Ra sotto la dinastia V-declinò in importanza sotto la dinastia VI. Gli egittologi hanno tradizionalmente teorizzato che il sacerdozio eliopolitico l’ha stabilito per stabilire la preminenza di Atum rispetto agli altri, incorporando alcuni dei maggiori in posizioni minori e omettendo completamente gli altri. La più importante di queste divinità era Osiride, dio della vegetazione e dell’aldilà, che fu incorporato nell’Ennead come pronipote di Atum. Tuttavia, nel 20 ° secolo, alcuni egittologi mettono in discussione l’intero scenario. Dopo che la Grande Ennead fu ben radicata, il culto di Ra-identificato con Atum-recuperò gran parte della sua importanza fino a quando fu sostituito dal culto di Horus. I due furono poi uniti come Ra-Horus of the Horizons.

Secondo la storia della creazione dei preti eliopolitani, il mondo originariamente consisteva delle acque primordiali della precreazione personificate come Nun. Da esso sorse un tumulo sulla prima occasione. Sul tumulo sedeva il dio stesso, Atum, che era identificato con il dio del sole Ra. L’atomo si è evoluto da Nun attraverso l’auto-creazione. Atum sputava o si masturbava, producendo l’aria personificata come Shu e l’umidità personificata come Tefnut. I fratelli Shu e Tefnut si unirono per produrre la terra personificata come Geb e il cielo notturno personificato come Nut. Geb e Nut erano i genitori di Osiris e Isis e di Set e Nephthys, che a loro volta divennero rispettive coppie. Osiride e Iside rappresentano fertilità e ordine, mentre Set e Nephthys rappresentano il caos per bilanciare Osiride e Iside. Horus, il figlio di Osiride e Iside, è spesso incluso in questa tradizione della creazione. A causa della dualità dei miti egizi antichi, questa è solo una delle tante storie di creazione. Gli egiziani ritenevano che nessun mito specifico fosse più corretto dell’altro, piuttosto che una combinazione di questi miti era corretta. Questa storia della creazione, la tradizione eliopolitana, è una creazione fisiologica. Le altre principali tradizioni di creazione sono la Tradizione Mempita e l’Hermopolitian / Ogdoad.