Durante questo periodo, le differenze tra la vecchia e la nuova cultura sono viste in una luce romantica. Ad esempio, nel trasferirsi in un nuovo paese, un individuo potrebbe amare il nuovo cibo, il ritmo della vita e le abitudini dei locali. Durante le prime settimane, la maggior parte della gente è affascinata dalla nuova cultura. Si associano a cittadini che parlano la loro lingua e che sono educati con gli stranieri. Come la maggior parte dei periodi di luna di miele, questa fase finisce alla fine.
Dopo un po ‘di tempo (di solito circa tre mesi, a seconda dell’individuo), le differenze tra la vecchia e la nuova cultura diventano evidenti e possono creare ansia. L’eccitazione può alla fine lasciare il posto a spiacevoli sentimenti di frustrazione e rabbia mentre si continua a sperimentare eventi sfavorevoli che possono essere percepiti come strani e offensivi nei confronti del proprio atteggiamento culturale. Le barriere linguistiche, le forti differenze nell’igiene pubblica, la sicurezza del traffico, l’accessibilità al cibo e la qualità possono accentuare il senso di disconnessione dall’ambiente circostante. Mentre viene trasferito in un ambiente diverso esercita una particolare pressione sulle abilità comunicative, ci sono difficoltà pratiche da superare, come la rottura del ritmo circadiano che spesso porta all’insonnia e alla sonnolenza della luce del giorno; adattamento della flora intestinale a diversi livelli di batteri e concentrazioni nel cibo e nell’acqua; difficoltà nel cercare un trattamento per la malattia, poiché i farmaci potrebbero avere nomi diversi da quelli del paese nativo e gli stessi principi attivi potrebbero essere difficili da riconoscere. Tuttavia, il cambiamento più importante del periodo è la comunicazione: le persone che si adattano a una nuova cultura si sentono spesso sole e nostalgiche perché non sono ancora abituate al nuovo ambiente e incontrano persone con cui non hanno familiarità ogni giorno. La barriera linguistica può diventare un ostacolo maggiore nella creazione di nuove relazioni: un’attenzione particolare deve essere rivolta ai segni del linguaggio del corpo specifici della propria e altrui cultura, al passo falso linguistico, tono di conversazione, sfumature linguistiche e costumi e falsi amici. Nel caso di studenti che studiano all’estero, alcuni sviluppano ulteriori sintomi di solitudine che in definitiva influenzano il loro stile di vita nel suo complesso. A causa dello sforzo di vivere in un paese diverso senza il supporto dei genitori, gli studenti internazionali spesso si sentono ansiosi e sentono più pressione mentre si adattano a nuove culture, ancor più quando le distanze culturali sono ampie, poiché i modelli di logica e discorso sono diversi e uno speciale l’accento è posto sulla retorica.
Di nuovo, dopo un po ‘di tempo (di solito da 6 a 12 mesi), ci si abitua alla nuova cultura e si sviluppa la routine. Si sa cosa aspettarsi nella maggior parte delle situazioni e il paese ospitante non si sente più così nuovo. Ci si preoccupa di nuovo della vita di base e le cose diventano più “normali”. Si inizia a sviluppare capacità di problem-solving per affrontare la cultura e comincia ad accettare i modi della cultura con un atteggiamento positivo. La cultura inizia ad avere un senso, e le reazioni negative e le risposte alla cultura sono ridotte.
Nella fase di padronanza gli individui sono in grado di partecipare pienamente e comodamente alla cultura ospite. Padronanza non significa conversione totale; le persone spesso mantengono molti tratti dalla loro cultura precedente, come accenti e lingue. Viene spesso definito come il palcoscenico biculturale.
Lo shock culturale inverso (noto anche come “shock di rientro” o “shock della propria cultura”) può aver luogo – il ritorno alla propria cultura familiare dopo essersi abituato a uno nuovo può produrre gli stessi effetti sopra descritti. Questi sono i risultati delle conseguenze psicosomatiche e psicologiche del processo di riadattamento alla cultura primaria. La persona colpita lo trova spesso più sorprendente e difficile da affrontare rispetto allo shock culturale originario. Questo fenomeno, le reazioni che i membri della cultura rientrata esibiscono verso il rientro, e l’inevitabilità dei due sono incapsulate nel seguente detto, che è anche il titolo di un libro di Thomas Wolfe, “You Can” t Vai a casa di nuovo ”. Lo shock culturale inverso è generalmente costituito da due parti: idealizzazione e aspettative. Quando si trascorre un periodo prolungato all’estero, ci concentriamo sul bene del passato, tagliamo il male e creiamo una versione idealizzata del passato. In secondo luogo, una volta rimosso dal nostro ambiente familiare e collocato in uno straniero, assumiamo erroneamente che il nostro mondo precedente non sia cambiato. Ci aspettiamo che le cose rimangano esattamente come quando le abbiamo lasciate. La consapevolezza che la vita a casa è ora diversa, che il mondo è continuato senza di noi, e il processo di riadattarsi a queste nuove condizioni e attualizzare le nostre nuove percezioni sul mondo con il nostro vecchio modo di vivere provoca disagio e angoscia psicologica.
Ci sono tre risultati di base della Fase di aggiustamento:
Lo shock culturale è una sottocategoria di un costrutto più universale chiamato shock di transizione. Lo shock di transizione è uno stato di perdita e disorientamento determinato da un cambiamento nel proprio ambiente familiare che richiede un aggiustamento. Ci sono molti sintomi di shock di transizione, tra cui: