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Valore (etica)

In etica, il valore denota il grado di importanza di qualche cosa o azione, con l’obiettivo di determinare quali azioni sono meglio fare o in quale modo è meglio vivere (etica normativa), o per descrivere il significato di diverse azioni. Può essere descritto come trattare le azioni come oggetti astratti, valorizzandoli. Si occupa della condotta giusta e di una buona vita, nel senso che un’azione di valore elevata, o almeno relativamente alta può essere considerata eticamente “buona” (senso aggettivo), e che un’azione di basso valore, o relativamente bassa valore, può essere considerato come “cattivo”. Ciò che rende preziosa un’azione può a sua volta dipendere dai valori etici degli oggetti che aumenta, diminuisce o altera. Un oggetto con “valore etico” può essere definito un “bene etico o filosofico” (sostantivo senso). I valori possono essere definiti come ampie preferenze riguardanti corsi appropriati di azioni o risultati. In quanto tali, i valori riflettono il senso di una persona di giusto e sbagliato o di ciò che “dovrebbe” essere. “Uguali diritti per tutti”, “L’eccellenza merita ammirazione” e “Le persone dovrebbero essere trattate con rispetto e dignità” sono i rappresentanti dei valori. I valori tendono ad influenzare atteggiamenti e comportamenti e questi tipi includono valori etici / morali, valori dottrinali / ideologici (religiosi, politici), valori sociali e valori estetici. Si discute se alcuni valori che non sono chiaramente determinati dal punto di vista fisiologico, come l’altruismo, sono intrinseci e se alcuni, come l’acqui- sizione, dovrebbero essere classificati come vizi o virtù.

Il valore etico può essere considerato come uno studio sotto etica, che, a sua volta, può essere raggruppato come filosofia. Allo stesso modo, il valore etico può essere considerato come un sottogruppo del più ampio (e vago) valore filosofico. Il valore etico denota il grado di importanza di qualcosa, con l’obiettivo di determinare quale azione o vita è meglio fare, o almeno tentare di descrivere il valore delle diverse azioni. Lo studio del valore etico è incluso anche nella teoria del valore. Inoltre, i valori sono stati studiati in varie discipline: antropologia, economia comportamentale, etica degli affari, corporate governance, filosofia morale, scienze politiche, psicologia sociale, sociologia e teologia.

Il valore etico è talvolta usato come sinonimo di bontà. Tuttavia, la bontà ha molti altri significati e può essere considerata più ambigua.

I valori personali esistono in relazione ai valori culturali, sia in accordo con che con le divergenze dalle norme prevalenti. Una cultura è un sistema sociale che condivide un insieme di valori comuni, in cui tali valori consentono aspettative sociali e comprensione collettiva del buono, bello e costruttivo. Senza valori personali normativi, non ci sarebbe alcun riferimento culturale contro cui misurare la virtù dei valori individuali e quindi l’identità culturale si disintegrerebbe.

I valori personali forniscono un riferimento interno per ciò che è buono, utile, importante, utile, bello, desiderabile e costruttivo. I valori generano comportamenti e influenzano le scelte fatte da un individuo. I valori possono aiutare i problemi umani comuni per la sopravvivenza attraverso classifiche comparative di valore, i cui risultati forniscono risposte alle domande sul perché le persone fanno quello che fanno e in quale ordine scelgono di farle. I valori morali, religiosi e personali, se tenuti rigidamente, possono anche dar luogo a conflitti che derivano da uno scontro tra differenti visioni del mondo. Nel corso del tempo l’espressione pubblica dei valori personali che gruppi di persone trovano importanti nella loro vita quotidiana, getta le basi della legge, del costume e della tradizione. La ricerca recente ha quindi sottolineato la natura implicita della comunicazione del valore.

Le singole culture enfatizzano i valori che i loro membri condividono ampiamente. I valori di una società possono spesso essere identificati esaminando il livello di onore e rispetto ricevuti da vari gruppi e idee. Negli Stati Uniti d’America, ad esempio, gli atleti professionisti di alto livello ricevono più rispetto (misurato in termini di pagamento monetario) rispetto ai professori universitari. Un altro esempio è che alcuni elettori (presi da sondaggi) negli Stati Uniti non eleggerebbero volontariamente un ateo come presidente, suggerendo che credere in un Dio è un valore generalmente condiviso. Il chiarimento dei valori differisce dall’educazione morale cognitiva: i membri prendono parte a una cultura anche se i valori personali di ciascun membro non concordano pienamente con alcuni dei valori normativi sanciti in quella cultura. Ciò riflette la capacità di una persona di sintetizzare ed estrarre aspetti a loro preziosi dalle sottoculture multiple a cui appartengono. Se un membro del gruppo esprime un valore che è seriamente in conflitto con le norme del gruppo, l’autorità del gruppo può eseguire vari modi per incoraggiare la conformità o stigmatizzare il comportamento non conforme di quel membro. Ad esempio, la reclusione può derivare da un conflitto con norme sociali che lo stato ha stabilito come legge. Inoltre, le istituzioni nell’economia globale possono rispettare genuinamente i valori che sono di tre tipi basati su un “triangolo di coerenza”. In primo luogo, un valore

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